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  •  2012-11-01 19:45:47

    《圣经》是神学的灵魂

      圣经常常被基督徒视作教会及信徒的生命之源,是不可缺少的精神粮食,是我们灵性起步的根基。这就使我们要熟悉圣经、尊重圣经。宗教改革时期,马丁·路德在三个“唯独”中,提出了... 阅读全文>>
  •  2012-11-01 19:45:47

    从道成肉身到神圣的和解

    ——在武汉神学思想建设研讨会上的专题演讲一、神学思想建设的背景回顾

      自1980年中国教会全面复兴以来,中国教会得到了很大的发展,四处在建教堂,恢复教堂,一时间出现了很... 阅读全文>>
  •  2012-10-30 20:07:10

    中国基督教如何重视伦理道德 --有关基督教

    谦卑会使基督徒主动想到别人的需要

    张水莲   基督教特别重视教导人要谦卑,是因为她相信上帝创造一切,上帝是一切价值的尺度。上帝与人之间是“创造”与“被创造”的关系,... 阅读全文>>
  •  2012-10-30 20:07:10

    特土良是反理性主义者吗?——兼谈信仰和理性的关系

      早期基督教思想家中,特土良无疑是一位值得我们深思的护教者。因他长期反对将哲学玄思与上帝启示混为一谈而导致灵智派那样的异端,而运用他娴熟的法律辩驳的技巧,试图剥夺他们同... 阅读全文>>
  •  2012-10-30 20:07:10

    新酒、新皮袋——略思圣经观与神学思想建设

      圣经的诠释决定神学思想,树立正确的圣经观,关键在于好好研究圣经、历史与神学。耶稣的圣经观与神学  在耶稣的心目中认真学习、研究、掌握圣经被看作非常重要的。《新约圣经》... 阅读全文>>
  •  2012-10-30 20:07:10

    从上帝持续创造看创造与救赎的关系

      一、引言

      创造和救赎是三位一体上帝的工作,是我们基督徒的基本信仰之一,是完整的统一体,正如《使徒信经》中所宣信的:“我信上帝,全能的父,创造天地的主;我信我主耶... 阅读全文>>
  •  2012-04-05 22:34:17

    圣经从最初即指示 神的一个本体包含三位

    圣经所昭示关于上帝本体的伟大和灵性,不仅可以推翻俗人愚蠢的见解,而且可以驳倒一般世俗哲学的诡辩。有一位古人(指辛尼加)很巧妙地说,凡我们所看见的,就是上帝。但他以为神是充满于世界各... 阅读全文>>
  •  2012-04-05 22:33:33

    由于世界的创造 圣经辨明真神与假神

    虽然以赛亚责备一班敬拜假神的人未能从地的根基,与诸天的运行认识谁是真神为愚拙,但是由于我们的愚鲁迟钝,必须将真神更明白地显示出来,以免信徒陷入于异教的虚伪。因为哲学家们给我们的最可... 阅读全文>>
  •  2012-04-05 22:33:03

    上帝以他的权能保存并支持宇宙 又按他的旨意统治宇宙的一切

    把上帝当作一时的创造主,以为他在顷刻间就完成了一切的工作,这种看法没有多大的意义。在这里我们应该和异教徒特别不同,好叫神的权能,在宇宙间永久地向我们显现,如同在最初创造的时候一样。... 阅读全文>>
  •  2012-04-05 22:32:32

    人现在被剥夺了意志自由 并处于悲惨的奴役下

    我们既已知道,罪自从征服了第一人以后,它的权势不但及于全人类,而且完全占有了每一个人,现在我们要进一步研究,到底我们的自由是否完全被剥夺了;如果还有多少余下的话,它的权能可达到什么... 阅读全文>>
  •  2012-04-05 22:32:09

    上帝在人心中的运行

    人受罪奴役之深,到了本性不能努力,甚而存向善之心也不能,这一点似乎已经充分地证明了。我们也在强迫和必然二者之间划了一个明显的界限,可以由这区别知道,人犯罪虽是不得已,还是自愿的。... 阅读全文>>
  •  2012-04-05 22:31:19

    斥支持自由意志的论点

    基督所说那被强盗打得半死的旅客的比喻(参路10:30),已成了我们对方常用的口头禅。我知道多数作家的意见大都认为这旅客的遭遇,可以代表人类的灾难。所以他们辩称,人并未全被罪恶和魔鬼和魔... 阅读全文>>
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