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论教会人才的选拔和培养

时间:2012-11-03 20:23:18  来源:全国两会  作者/供稿:纪勤  阅读:

  教会的发展最重要的是靠教牧人员去推动。教牧人员是神学理论的捍卫者和传播者,是教义教规的阐述者和践行者,是宗教活动的参与者和组织者。教牧人员在信徒心中的地位特殊,他们的能力、素质和水平事关教会发展的兴衰。能不能培养造就和选好用好教会的人才,事关基督教长远发展。选用什么样的人,怎样选拔人,不仅决定着教会人才的成长道路和努力方向,而且影响着教会的兴衰和事业成败。
  
  一、教会人才选拔、培养的重要性和紧迫性

  古往今来,能够成就一番事业,都需要拥有众多的人才。人才是最宝贵的财富,是成就事业最重要的资本。回顾历史,基督教之所以能够兴盛,成为影响世界的第一大宗教,与历史上千万耶稣忠实门徒的努力分不开。他们有着悲天悯人的宗教情怀,有着为信仰而牺牲的奉献精神,有着较高思想吸引力和语言说服力,有着较强的活动组织力和工作影响力。他们的生命影响力打动了亿万人的心,让人们义无反顾地追随前往。
  当代社会,人才的重要性更加彰显,世界各国的经济发展已经充分证明了这一点。二战后,作为当时两个主要战败国的欧洲德国和亚洲日本的迅速复兴,其中主要的原因之一,就是这两个国家重视国民教育,重视人才的培养。虽然在二次大战中许多城市几乎全部被炸毁,但是人才还在,科学技术还在,所以能够很快复兴,并且得到迅速发展。发达国家的“发达资本”主要是人才。
  人才是知识经济最核心的生产力,人才方能决定一个教会能否兴旺的命运。教会如果没有好的人才来管理,教堂就是建得再多、再富丽堂皇也等于零。教会的兴旺需要依靠优秀的教牧人员,优秀的教牧人员是支撑教会发展的真正财富。原中国佛教协会会长赵朴初曾经说:“最重要、最紧迫的事情,第一是培养人才,第二是培养人才,第三还是培养人才。”选拔、培养和造就一支政治上热爱祖国、拥护党的领导和社会主义制度,有坚定信仰又有相当宗教学识的合格人才队伍,是党和政府的要求,也是关系到中国基督教命运和走向的头等大事,是当前我国基督教事业建设与发展最紧迫、最重要的任务。
  
  二、教会人才选拔、培养的标准和类型
  
  明确教会人才的选拔、培养标准和类型,建立教会选拔任用教牧人员的聘用管理制度,增强教会人才选拔、培养工作的公开性和透明度十分必要。要让选拔、培养的标准更明确、具体、稳定,标准应当反映教会的需求,信徒的意愿,并得到信徒的认同。要让选拔、培养的过程更公平、民主、透明,公平就是不论身份、地域、性别,凡是教牧人员均可平等参与,排除关系、金钱、人情等因素的干扰。民主就是有关各方集体讨论,共同商议,民主决策。透明就是将选拔任用的全过程置于政府和教会的监督之下。

  1.教会人才选拔、培养的标准
  从教会内部层面看,圣经《提摩太前书》、《提摩太后书》、《提多书》,对教牧人员有属灵的要求,有监督、执事的资格要求。从教会外部层面看,教会人才的选拔要树立科学的人才观,对所选拔的人才,必须从政治觉悟、思想品质、宗教学识、文化知识、工作能力、人际关系以及精力和体力状况等方面,进行全面的考察和评价。必须坚持公道正派、任人唯贤、大胆使用、科学管理、人尽其才、才尽其用的用人原则来筛选任用。教会人才培养的标准是“政治上靠得住,品德上能服众,学识上有造诣,工作上有本事”。政治上靠得住就是能够始终坚持正确的政治方向、政治立场、政治觉悟,在重大原则问题上分得清是非,在重大关头和各种风险中经得起考验;品德上能服众就是能够按照圣经的教导为人处事,在教内外有好名声,做到博爱博雅、谦卑谦和,公道正派、勤俭朴实,荣神益人、乐于奉献;学识上有造诣就是对基督教经典学说能够勤于钻研博闻强识,讲道、证道,引经据典,联系实际融会贯通,见解独到令人信服;工作上有本事就是有谋事、干事、理事、共事的能力,做事真抓实干、敢于负责、锐意进取,胜任工作,推动发展。

  2.教会人才选拔、培养的类型
  (1)领军型人才。领军型人才是教会的领导或领袖级人物,应当具备威望高、学识高、品德高、领导水平高的“四高”特征。能够高屋建瓴,把握全局;能够胸襟宽广,凝聚人心;能够见微知著,科学决策;能够学思并重,开拓创新;能够知人善任,用其所长;能够统筹兼顾,协调各方;能够以身作则,清廉自守;能够与神同工,大爱无疆;知识渊博,信众敬仰。
  (2)管理型人才。管理型人才是基督教堂点的负责人或主任牧师、负责牧师,应当是教会忙里忙外的一把好手。能够做到指挥有方,领导有力;思路开阔,知行合一;工作高效,求真务实;善于沟通,以情感人;善于团结,以理服人;敢担责任,善用能人;严于律己,清正廉洁。
  (3)外交型人才。外交型人才是基督教堂点主要负责对外交往的人员,应当具备与社会各界人士及方方面面打交道的本领和外事接待能力。不仅要求形象好,有亲和力,知识渊博,能说会道,既要坚持原则性又有应变能力,而且具有良好外语的口语水平,能够直接用英文或其他外国语如韩语、德语、法语对话交流,能够代表和展示我国宗教领域改革开放和对外交往的新风貌。
  (4)研究型人才。研究型人才是教会开展学术研讨,对圣经进行深入细致研究的专门人才,是神学思想建设的主要力量,应当具备一定的理论水平和研究能力。要求刻苦钻研,精益求精;解放思想,与时俱进;学以致用,解决问题。做到研究纵向有深度,对基督教的历史沿革和演变过程以及未来的发展趋势,对圣经的经典学说神学思想体系,对中国基督教的三自爱国道路,对宗教团体、宗教界人士和信教群众的发展状况与努力方向有深入的思考和正确的把握。同时也要做到横向有广度,对基督教与其他宗教,对国家和社会有理性的认识和成熟的思考。对各宗教能够彼此尊重,相互学习,借鉴对话,汲取营养;能够与社会主义社会相适应,努力挖掘宗教教义,特别是对宗教道德中的积极因素,作出符合社会发展和进步要求的阐释。
  (5)传道型人才。传道型人才是基督教堂点牧师、长老和传道员。讲道、证道是教牧人员的基本专业技能。作为传道型人才应当具备立场坚定,信仰纯正;熟读圣经,耳熟能详;善于学习,博采众长;善于表达,娓娓动听;善于观察,善解人意;说事说理,联系实际;心理疏导,对症下药;言传身教,信徒榜样;能够耐得住艰苦,受得了委屈,抵得住诱惑。
  (6)事工型人才。事工型人才是基督教堂点组织具体活动的人员。要求对主忠心,奉献心智,团结友爱;做事不漂浮,具体实在,有目共睹;善于策划,方案可行,有吸引力;善于组织,开展团契、小组活动,有声有色;善于用人,借力使力,扩大影响;善于创新,敢作敢为,成效显著;工作亲力亲为,主动作为,无怨无悔。
  (7)专业型人才。专业型人才是基督教堂点负责声乐、器乐、音乐指挥、计算机网络、灯光音响等专业辅助人才。
  教会需要的七种类型人才,在现实工作中有不少教牧人员能够身兼数职,具备七种中的一二种甚至三四种,成为工作中的多面手,成为不可多得的复合型人才。在一些规模较小或教牧人员不足的教堂,管理型人才、事工型人才和专业型人才也可以由教会中具有一定才干的义工担当。
  
  三、教会人才选拔、培养的方法和途径

  1.坚持人才标准,做到“严进宽出”。不符合标准的坚决不进,没有培养前途的及时调换,表现不好的甚至可以解聘。不用华而不实之人,口是心非之人,自私自利之人,怨天尤人之人,自以为是之人,心胸狭隘之人,阴险狡诈之人。要用信仰纯正、充满爱心之人,要用胸襟宽广、思路开阔之人,要用有胆有识、勇于担当之人,要用正直厚道、专心做事之人,要用学识渊博,多才多艺之人。

  2.大胆引进人才,形成“鲶鱼效应”。对于教会紧缺、急需的人才,要打破瓶颈,不论资排辈,一旦有看准认可的人选,可以优先考虑,必要时允许“空降”,大胆使用。有道是得人才者得天下,得人心者得人才。引才的关键是引心。要带着感情做好引才和引进的后续工作,用真情换真心,通过感情投入和人文关怀来感召人才。要以信仰留人,待遇留人,感情留人。

  3.立足自身培养,建立“塔形梯度”。使用是目的,培养是基础。要针对现有教牧人员,根据人才培养标准和教会发展需要,建立急需人才和后备人才库,有计划、有步骤地分层次培养,形成培养的“塔形梯度”。

  4.提供展示平台,促进“人才成长”。兴业之道,唯在得才。要慧眼识才,厚德聚才,仁爱留才,匠心育才,使用锻才。不但要相马,而且要赛马,要通过竞争来显才和选才。要给看准认可的人选提供实践的舞台,给英雄以用武之地,让他们在实践中磨练摔打,在实践中接受考验和检验,尽快地成熟成长起来。

  5.创新培养模式,拓展“育人渠道”。要更新培养思路,创新培养模式,采取实践锻炼和参观学习相结合,进修培训和专项训练相结合,神学教育和国民教育相结合,国内培养和海外深造相结合,不断优化和拓展育人的渠道。

  6.树立用人导向,营造“成才氛围”。一是营造有利于人才发展的舆论环境;二是营造有利于人才发展的干事环境;三是营造有利于人才发展的机制环境。

  古人云:“人能弘道,非道弘人。”我们要从教会的发展实际和未来需求出发,精心思考和设计人才的事业空间,为人才创造事业腾飞的条件,让教堂的“梧桐树”引来人才的“金凤凰”。我们一定要想人才之所想,急人才之所急,让人才放心而来,安心牧养,获得与其创造的社会价值相对应的自身价值。如果尊重人才,爱惜人才,培养人才,用好人才的良好风气在教会得到真正的贯彻和落实,我们就有理由相信基督教会的明天会更加光辉灿烂!

(作者系南京市民族宗教事务局副局长)

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