• 现在是:
    •   东营基督教会网站欢迎您的到来。  东营基督教会位于东营市东营区栖霞路717号。
  • 加入收藏   设为首页
当前位置:首页 > 圣经分享 > 其他圣经资料

诗篇注释21-40篇

时间:2013-06-15 15:10:06  来源:基督徒家园  作者/供稿:佚名  阅读:

诗篇 第廿一篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 21:1-13  这是一篇君王诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 1-7  感谢神赐王各种的恩泽6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

         「寿」:原作「生命」,指有活力有朝气的生命。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

          「直到永远」:不是暗示永生,乃指王朝世世代代保存下去(6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            参撒下7:16; 89:29) , 更可能是诗歌夸张的描写,形容君王6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            长寿无疆,有如我国的「万岁」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

8-12  祈求神除灭王的仇敌6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

12        「向他们的脸搭箭在弦」:或作「当你张弓搭箭瞄准他们的脸6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            的时候」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

13  结束的赞美诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

为著上述神如何赐福和帮助王,大家一齐赞美神。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

思想问题(第21篇)6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1 21:1-7节赞美神赐恩给王。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  王为何得到神所赐的恩典呢?参7节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  今日你社会或国家的领袖无论笃信神与否,神有没有给予他们什6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  麽恩泽,使你可以向神感谢呢?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2 在复活节期间,有些教会诵读诗篇21篇来庆祝基督的复活及掌王6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  权。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  从本篇中找出有关大卫的後裔──弥赛亚的描绘。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3 试从21:8-12节找出作者祈求神除灭王的仇敌之原因。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  今日我们要去防御和除灭那些仇敌呢?参彼前5:8-9; 约一3:7-106XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第廿二篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

22:1-31  这是一篇受迫害时所写的祈祷诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-10  诗人的苦况6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

他的神好像丢弃了他,不理睬他;为此他遭人戏笑。诗人在3-5节把6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

自己的苦况和神过去如何恩待列祖作一个对比。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3          「用以色列的赞美为宝座」:指神住在以色列人的圣殿里面,6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            也有译作「以色列所赞美的神啊,你坐在圣所的宝座上面」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

9-10     诗人把现今的痛苦和过去神给他的保护作一比较,突出他现在6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            的惨境。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

11  祈求的内容6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人求神帮助他。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

12-18  诗人再详细描写苦况6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

他用了多种比喻绘画敌人如何残酷地迫害他;他们好像公牛、狮子、6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

恶犬,向他凶猛地进攻。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

12        「许多」:可作「强壮有力」,与下文的「巴珊大力」对偶;6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「巴珊」:在约但河东面,以出产猛牛驰名。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

14-176XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人由於敌人的攻击而导致心神憔悴和消瘦,像患了重病,又犹如一6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

个没有半点活力的死人。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

16        「他们扎了」:多数古卷作「如同狮子」,6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            形容上文的「恶党」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

18        暗示敌人以为诗人快要死亡,准备瓜分他的衣服。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            新约的作者曾引用1-18节部分经文描写基督受难的情景。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

19-21  诗人再次祈求6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

20        「灵魂」:与下一句的「生命」同解,没有特别含意;事实上6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            ,有学者把此节译为「求你救我的颈脱离刀剑,救我的头脱离6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            斧子」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

21        应译作「求你救我脱离狮子的口,应允我,使我胜过野牛的角6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

22-31  因深信神听祈祷而献上感恩6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人信得过神必府允祈求,故立刻感恩多谢神。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

23-24   劝勉旁观者一同赞美神。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

26        「愿你们的心永远活著」:诗人为那些和他同享感恩祭之人祝6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            愿。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

29-31   可译为「地上一切骄傲的人都要向 朝拜,凡下到尘土的人都6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            要在 面前下拜。人不能保存自己的性命,但他的後裔仍会事6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            奉 (耶和华)。人人都要把主所行的事传与後代,向将生的6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            民传扬 的公义说: 实在行了大事」。每一个时代的人都要6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            称谢这位成就奇事的耶和华。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第廿三篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

23:1-6  这是一篇强调诗人对神依赖的诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-4  神是诗人的牧者6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

这慈爱的牧人供给诗人一切的需要,也是诗人的向导和人生旅途上的6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

保护者。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3          「灵魂苏醒」:描写诗人恢复活力和生气。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4          「死荫的幽谷」:指漆黑的深谷,代表非常危险的处境。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「都安慰我」:可作「都保护我」,6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            犹太地的牧人惯用两根木棍,一长一短,用来引领羊群和自卫6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            ,防御强盗及豺狼的袭击。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

5-6  神是诗人的东道6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

神像一位好客的主人盛情款待诗人,加上仇敌不再追赶他,紧随著他6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

的乃有恩惠慈爱。故此,诗人立志住在耶和华殿中,永远与 相交。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

5          「油」:古人喜庆宴乐时以香膏抹头,因此膏油用来代表欢乐6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            和丰满。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

思想问题(第22-23篇)6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1 试比较22篇开首的祷告 (1-2)与下半篇的感恩,作者信心的跨6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  越是基於什麽?参3-10节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2 23篇是历代信徒喜爱诵读的诗篇,你可道出它受欢迎的原因吗?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  你愿与诗人的神永远相交麽?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第廿四篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

24:1-10  这是一篇礼仪诗,是朝圣者进入圣6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

               殿时所诵唱的6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-2  朝圣者赞美造物主6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 创造了万物,配受一切赞美。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3-6  朝圣者在殿门口的问话6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3          他们询问进殿的资格。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「耶和华的山」:即锡安山。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4-6  朝圣者所得到的回答6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

只有那些行为正直,全心全意归向神的人才可进殿。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

6          「寻求」:即前往圣殿敬拜神;6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「你面的雅各」:有古卷作「雅各的神之面」;6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「族类」:有学者译为「赏赐」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            全句可译作「这就是那些寻求耶和华,寻求雅各神之面的人所6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            得的赏赐」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

7-10  朝圣者与殿里的人互相对唱6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

朝圣者要求对方打开殿门,让王可以进去;6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

殿里的人就询问,谁是这位荣耀的王?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

朝圣者回答:就是万军之耶和华。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第廿五篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

25:1-22  这是一篇祈祷诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-7  第一段的祈求6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人面对困难和迫害,求神帮助、引导、和饶恕他过往的罪行。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3          「行奸诈」:指那些原是相信神的人,现在却远离 ,违背向6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

             所起的信誓。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            诗人能够这样向神祈求,乃因神的怜悯和慈爱(6)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

8-15  第二段的祈求6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

本段的重点是神的本性,这也是诗人祈求的基础:神不但满有恩惠和6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

慈爱,而且公平诚实,故敬畏 的人必要蒙福。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

14        可作「耶和华把 的心意显示给敬畏 的人,把自己的约指示6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            他们」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

15        「网」:比喻人生的愁苦和困扰。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

16-22  第三段的祈求6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

这段的重点是诗人的苦况;他孤单痛苦,敌人又众多和凶狠,要将他6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

杀死。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

17        大多数学者都认为此节应译为「求你减轻我心中的愁苦,救我6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            脱离我的祸患」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

18        「看顾」:指「关注」或「垂视」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

21        「纯全正直」:是神的属性,被诗人加以人格化,当作神差派6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            去保护他的两位使者。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

思想问题(第24, 25篇)6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1 24篇朝圣者的诗篇对於敬拜神的人应具的资格和敬拜对象有什麽6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  启示?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2 24:1-2道出神的王权 。 人在生活上若藐视神的主权,即使他参与6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  敬拜,有意义麽?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3 25篇里,诗人不仅面对外在的困苦,还要面对过往的罪,他为何6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  仍仰赖神的帮助呢?参7-8节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  这给你什麽教训呢?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4 试从25篇找出神行事的一些原则,以及仰赖 之人的确据。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  参3, 6, 8-10, 12, 14节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

5 若说诗人在25篇的祈求充分表现出神公义和慈爱属性的揉合,你6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  同意麽?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

6 「求你救赎以色列 ...... 」(25:22),诗人凭著以色列人曾与神立6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  约这事实,与他自己约民的身分,向神祈求。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  今日神的儿女可凭著什麽向神祈求?参约15:16; 4:14-166XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第廿六篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

26:1-12  这是一个无辜者所写的祈祷诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

本诗与其他祈祷诗略有不同:诗人在此没有具体描述他的苦况。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-7  祈求的基础6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人求神察看,证实他是无辜的。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

他甚至要用象徵式的礼节 ── 「洗手」 ── 表明自己的清白。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

(参申21:6; 27:246XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3          「慈爱常在我眼前」:诗人强调他忠於选民和神之间的盟约,6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            履行盟约的要求;6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            全节可意译为「我忠於你的盟约,始终对你忠心」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

8-11  祈求的内容6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人求神因他的无辜而保护、拯救他。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

10        可作「他们左手有奸恶,右手满有不义」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

12  结语6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人因著神应允祈祷,故要称颂 。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「平坦地方」:原文作「正直」,6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            指诗人行事正直(参本篇1, 11);6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            但学者认为这里是圣殿的院子(参诗122:2)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第廿七篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

27:1-14  这是一篇强调对神信赖的祈祷诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-6  祈求的基础6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人开宗明义地指出神是他唯一的倚靠,他因此带著赤诚信靠之心向6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

神祷告,深信神必使他高唱凯歌。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1          「我的亮光」:即「我一切的好处」(参诗56:13; 97:11)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2          「前来吃我肉」:比喻敌人诬捏他的情景。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4          「瞻仰他的荣美」:即感受神的美善和恩典。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

5          应译为「当我遭遇患难的时候 把我藏在 的隐蔽处,将我隐6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            於 帐幕的深处,将我高举在磐石上。」6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

7-12  祈求的内容6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人被人诬告,可能连父母也不同情他 (9-10), 故求神收留照顾6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

他。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

8          「寻求」:暗示到神面前献祭(代下11:16)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

11        「因我仇敌的缘故引导我走平坦的路」:求神带领他走正路,6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            免得敌人抓住把柄攻击他。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

13-14 结语6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人重申对神的信赖,深信只要耐心等候,耶和华必会答允他的祈祷6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

,故可以壮胆坚决倚赖神。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

思想问题(第26, 27篇)6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1 大卫在26篇如何表明自己的清白无辜?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  那麽他为何没有神的祝福,且落在困苦当中呢?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  基督徒也会无辜地受别人逼害麽?参彼前2:10-25; 3:12-146XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2 27篇里,作者落在痛苦的境遇中,你可否找出他所受的痛苦是什6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  麽?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  若你遇到这些痛苦,会怎办?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  作者的表现有什麽是值得你学效的?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3 作者的祷告是充满信心的,你可否找出什麽是他信心的表现?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  「愈祷告愈有能力」这句话在作者的身上是明显的,这是什麽缘6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  故?参1, 13节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第廿八篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

28:1-9  这是一篇祈祷诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-5  诗人的祈祷6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

他求神不要让他遭受恶人所受的刑罚(可能是指不要让他病死),因6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

为神是他的磐石,而他又没有像恶人一般作恶 (4-5), 不应与恶人6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

一同被灭。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2          「向你至圣所举手」:反映当时人祈祷的姿态。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            (王上8:22, 35; 134:26XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

6-9  诗人感谢神听他祈祷6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

因他对神有无比的信心,知道神必答允所求,故立刻转换口吻,为著6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

神的答应而赞美 。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

8          「受膏者」:在圣经中多指君王。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

9          「你的产业」:就是神的选民(申4:20)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第廿九篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

29:1-11  这是一篇赞美诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-2  引言6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人邀请神的众子同来赞美神。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1          「神的众子」:常指星宿,在这里乃指在天上侍候神的使者。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「能力」:或作「赞美」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2          「敬拜」:应是「跪拜」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3-9  赞美的原因6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人赞美神,因神显出无比威荣,而雷霆 ── 神的声音 ── 就是这6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

种威荣的一个表记。这段可分为三幕:6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 第一幕描写神的声音临到大洋(3-4),6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 第二幕是神的声音在树林中所产生的效果(5-6),6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 第三幕是神的声音在旷野所产生的果效(7-9)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

6          应作「 使利巴嫩像牛犊一样舞蹈,使西连像小牛一样跳跃」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「利巴嫩」:以出产木材驰名。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「西连」:是腓尼基人给黑门山的称号。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

7          可译作「耶和华的声音放射出火焰」(雷电闪耀)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

9          应作「耶和华的声音震撼橡树,叫树木的叶子剥落」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

10-11  结语6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人深信这样威荣,且以洪水为宝座的耶和华必永远为王, 也必赐6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

福给自己的百姓。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

这篇诗以「荣耀归神」开始,以「平安归人」结束。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

思想问题(第28, 29篇)6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1 有学者认为:诗人的祷告里没有表明他受到任何逼迫,大概他是6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  在陷於身心或灵性的低潮时向神发出这祈祷。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  你若有类似的低潮,怎办?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2 5节的恶人是不认识耶和华的人吗?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3 诗人能心中欢乐,用诗歌颂赞神;这是因为神叫他凡事顺利,毫6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  无险阻麽?参13:5; 4:126XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4 大自然的现象唤起诗人去敬拜神的威荣。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  你居住的地方有那些常见的大自然现象?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  试从这些现象联想到神的属性或作为。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第三十篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

30:1-12  这是一篇感恩诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-3  复述遭难和获救的经过6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人曾患重病,病入膏肓,临近死亡边缘;在此情形下,他求神治愈6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

他的病。神果然听他的祈祷、医好了他。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1          「提拔」:原指把水桶从井里拉上来(出2:16译作「打水」,6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            此处形容神从坑中(3)把诗人救拔出来。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3          「坑」:象徵死亡,与「阴间」相应)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4-5  邀请旁观者一同感恩6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4          「耶和华的圣民」:多指蒙神恩典的选民,这里是描写那些和6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            诗人一同献感恩祭的亲友。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

6-12  再次描述遭难和获救的经历6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

6          表明诗人在顺境时心生骄傲,忘记了他的一切好处都是神的赐6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            予。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

7         或译作「耶和华啊,你曾使我如山一般稳固,但你掩面我就恐6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            惧不已。」神的刑罚临到时,诗人立刻向神祷告,而9-10节就6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            是他当时祷文的记录。由於神听祷告,医治了诗人,故此在86XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            节他继续向神感恩。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

9          「被害流血」:原文作「归於无有」或「歇息」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

11        「麻衣」:象徵哭泣和悲伤的哀号。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

12    是全篇的结语,诗人立志永远称谢神。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第卅一篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

31:1-24  这是一篇祈祷诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-8  祈求的基础6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

这段强调神是公义的,可证明诗人的清白无辜;而且,神是他唯一的6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

倚靠。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

6          「我恨恶」:有古卷作「你恨恶」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「虚无之神」:指偶像。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

6-7       可译作「你恨恶那敬拜偶像的人;但我倚靠耶和华,为了你的6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            慈爱高兴欢喜。你见过我的困苦,体会我心中的悲伤。」6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

8          「宽阔之处」:象徵无忧无虑的顺境。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

9-14  诗人的苦况6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

他因患病而体力衰弱,精神日益不振(9-10, 12);在此情形下,敌人6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

凌辱他,甚至亲朋都避开他(13)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

10        「罪孽」:可解作罪疚。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

12        「破碎的器皿」:比喻诗人好像破碎的瓦器毫无用处,为人抛6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            弃。虽然如此,诗人仍要倚靠神。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

14        「你是我的神」:是表明他信赖神的宣言。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

15-18  祈求的内容6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人求神救他脱离敌人的手,求神「用脸光照他」(16),即让他获6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

得神的恩待,蒙神喜悦和宠爱。他同时求神严厉对付恶人。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

17        「在阴间缄默无声」:有学者解作「让他们被投掷到阴间去」6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            ,即使他们灭亡。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

19-24  诗人因深信神必听祈祷而献上感恩6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人知道神会答允祈求,拯救和保护他,故立刻向神表示感谢。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

20        可译作「你必把他们藏匿在你面前那安全的地方,免遭人的暗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            算;你必把他们收藏在隐密处,免为口舌中伤。」6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

21-22   应是「耶和华是应当称颂的,因 在我遇难(或被围困在城中6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            )的时候向我显示奇妙不变的大爱。我虽在惊恐中曾说:「我6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            已从你眼前被逐离」;但我一呼求你,你就垂听我恳求的声音6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            。」6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

23-24   诗人勉励旁观者一同敬爱耶和华,因 保护对 忠贞的子民,6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            却严厉对付行事骄傲的人。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

思想问题(第30, 31篇)6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1 於30篇,诗人未患重病之前光景如何?参6节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  你现在是否凡事平顺,充满自信和把握?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  诗人在7节的话给你什麽提醒?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2 虽然诗人曾骄傲忘记神,但他在困境中呼求神,神便拯救医治,6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  这经历让诗人明白了神那方面的属性?参30:56XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3 神的管教使诗人有什麽改变?参30:126XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4 31篇与71:1-3, 9-13的内容相似,可见当时人祈祷时可能把某些惯6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  用语或形式加以修改,作为自己的祷文。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  你有否采用诗篇精警、优美的诗文,使你的祈祷内容更充实丰富?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

5 读过大卫多首的祈祷诗,你可否找出他祷告的特点?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  参6:9; 9:1-2; 17:1; 26:2; 27:1, 13等。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  你想神会悦纳怎样的祷告?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

6 有人说信心的旅程充满挣扎,你可否从31篇祈求与赞美感恩的交6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  替出现看到大卫的信心与他在困境中内心的矛盾呢?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  大卫的结语(24)显示最後那方面胜利了?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

7 31篇怎样描写神?神眷顾什麽人?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第卅二篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

32:1-11  这是一篇感恩诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-2  引言6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人先指出一个罪得赦免的人何等有福,他的生命也最有意义。诗人6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

便曾亲身经历过这种被赦罪的福气。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3-9  复述困境和获救的经过6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3-56XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人曾因犯罪感到被压,不堪负荷,故向神认罪,并得到宽恕。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4          「精液」:原是「湿气」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            他的精力完全消失,像湿气在炎夏全被蒸发。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

6-76XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人接著指出他蒙恩後的感想:无论属神的人遇到甚麽困难,都6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

应向神祈求,神必会拯救。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

6          「大水泛溢」:象徵最厉害的灾祸,甚至有灭顶死亡的危6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            险。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

8-96XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人且复述神赦免他时所说的话:神应许引导他,只要他顺服和6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

听教。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

10-11  劝勉旁观者倚靠神6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

好被神的慈爱包围保护。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

思想问题(第32篇)6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1 祷文的第一句话与下面所说的有什麽关系?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2 「虔诚人」(6)是指没有犯过罪的人麽?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  他的智慧在那里可见?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3 诗人的罪得蒙神赦免时,他有什麽反应?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4 你是偏行已路、自以为是的「无知的骡马」,还是顺服听教,寻求6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  神指引的人?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第卅三篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

33:1-22  这是一篇赞美诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-3  引言6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人邀请义人同来赞美神。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2          「十弦瑟」:原文指十条弦线的竖琴。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4-19  赞美的原因6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4-5       撮要地指出本诗是要赞美神的能力和恩典。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            神的能力在 用言语创造世界一事上显明出来(6-9)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

6          「万象」:指日、月、星宿。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

7        「聚集海水如垒」:根据古译本,应作「把海水收集於瓶子里6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            」(参伯38:38);这里大概是指神使海水蒸发,变成云雾,6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            然後降下成雨(伯36:27-28)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

另一方面,神以恩典待那些敬爱 的人(10-19)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

16-176XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

强调人间最强大的权力都不能控制历史,人一切的策划都在神掌管之6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

下。这样满有能力和恩典的耶和华用口中的话创造了世界,更监管和6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

控制著世界; 配受一切的赞美。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

17        「马」:指战马,代表军事的力量。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

20-22  结语6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人最後向神表白心愿,且向神祈求。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

思想问题(第33篇)6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1 诗人以神的创造引证 言语的能力(6-7),你可否举出其他的6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  例子证明神言语的能力呢?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2 10节是否表示人的筹算和思念都是无用的?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  这话的真正意义是什麽?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3 你是否同意属神国的子民是有福的呢?参12节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  神子民的福气是什麽?参18节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4 你有否为人与人之间彼此争斗、欺侮、仇恨等事情而气愤不平?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  13-15节给你什麽提醒?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

5 你所处的地方政治环境是否动荡不安,你是否为此忧心不已?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  若政治环境安定,你是否因而心里安定?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  你从16-19节得到什麽保证,叫你更倚靠神?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

6 你对本篇赞美神的话有同感麽?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  诗人向神的信实和能力作出祷告的回应(22),你呢?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第卅四篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

34:1-22  这是一篇感恩诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-3  引言6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

作者要献上感恩祭,邀请人同来赞颂耶和华。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4-10  复述困境和获救的经过6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人曾遇到困难(详情未有透露),於是祷告神,神听他祈祷和搭救6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

他,故此,他从自己经验中得到一个结论:耶和华绝对可信,敬畏 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

的人必会蒙福(5-10)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

5          「蒙羞」:即失望。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

10        「少壮狮子」:古译本作「勇士」或「富者」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

11-22  劝勉旁观者实践敬畏耶和华的真理6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

一个真正敬畏耶和华的人,必会谨守口舌,尽力远避罪恶,竭力追求6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

和平(11-14);这样的人,在遭难时必为神亲自看顾(15-22)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

12        可译作「谁爱好长久生活,谁渴慕长寿欢乐」?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

13        「禁止」:原指「监管」和「谨守」(参箴13:3; 3:2)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

16        「除灭他们的名号」:不再为人所记起;「名号」原意是「记6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            念」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

21        「定罪」:可作「灭亡」;投靠神的人不会灭亡(22)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

思想问题(第34篇)6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1 诗人因经历神一次帮助(4),便要「时时」称颂 (1)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  基督徒又如何?参帖前5:16-186XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2 诗人在8-10节邀请人来「尝神的大恩」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  但尝恩的人须有什麽表现?参9, 11-14节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  今日我们除了要传讲神的救赎恩典之外,还须叫慕道者明白什麽6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  真理?参路14:25-356XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3 彼前3:10-12引用了本篇12-13节,劝勉信徒过圣洁的生活。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  试思想言语与圣洁生活的关系。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4 人生在世难免有苦难,义人也不能例外(19上),但圣经却有什6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  麽应许呢?参18-20节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第卅五篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

35:1-28  这是一篇被人诬告时所写的祈祷诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-10  祈求的内容6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人身陷重围,四面受敌,故求神保护他,和消灭他的敌人。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1          「相争」:描写战场上两军对垒的情形。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3          「抽出枪来,挡住那追赶我的」:应作「抽出枪和大斧,迎击6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            那追赶我的」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「我的灵魂」:可作「我」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

11-18  诗人的苦况6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

他最痛心的就是遇难时,好友不但不助他一臂之力,反而帮助敌人迫6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

害他。这些友人受过他的恩惠,现竟忘恩负义,以怨报德,加增他的6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

痛苦。事实上,当这些敌人患病时,诗人曾经为他们祈祷,穿麻衣为6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

他们悲伤(13-14)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

12        「孤苦」:乃指失去儿女那种苦痛。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

13        「我所求的都归到自己的怀中」:有学者解作「我低头为他们6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            祈祷」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            另有学者认为这里是指祈祷不蒙答允(参赛55:11, 10:13)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

13-14   可译为「当我的祷告不蒙答允时,我便出入悲哀,好像为6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

                    我的朋友、我的弟兄悲哀一样」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

14          「屈身」:或作「低头」,是悲哀的表现。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

15        「不认识」:可解作「不为意」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「下流人」:或作「攻击者」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            全节可作「我遇难的时候,他们幸灾乐祸群集相庆;攻击我的6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            人趁我没有防备聚集对付我,不断地要把我撕裂」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

16        「咬牙」:指发怒。诗人描述他的苦况後,立志要称谢耶和华6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            ,深信神必搭救他(18)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

19-28  祈求的内容6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人再次向神祈求,求神立刻对付仇敌。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

19        「挤眼」:描写沾沾自喜,洋洋得意的神态。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

20        「安静人」:喜好和平的人。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

21        「大大张口」:描写敌人那种鄙视的神态。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「我们的眼已经看见」:指看见诗人的患难痛苦。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

27    应为「愿他们常说:愿那位喜见 仆人平安的耶和华受尊荣」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

思想问题(第35篇)6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1 试描述作者所遭遇的痛苦和心境。参4, 11-12, 20-21节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  作者唯一的愿望是什麽?参23-24节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2 「求你对我的灵魂说 ...... 」(3下)这句话显示作者对神的顾念6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  有没有把握?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  虽然如此,作者仍恳切的向神祈求,这给我们什麽榜样?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  9-10节显示作者的信心有什麽变化?参腓4:6-76XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3 诗人问:「主阿,你看著不理,要到几时呢?」(17)但神是否6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  真的看著作者白白含冤而不理?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  当恶人逞强,而神仍未施行审判时,受屈者应有什麽态度?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  参罗12:196XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4 作者因著信神而有盼望,知道神必为他伸冤,所以他虽未脱离苦6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  况,但却为著神将施行的拯救而发出赞美。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  你若面对还未解决的难题或痛苦,作者给你什麽榜样呢?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第卅六篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

36:1-12  这是一篇智慧诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-4  不敬畏神之人的写照6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1          或作「有关恶人的罪过,我心里有这样的话(或启示):他眼6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            中不怕神」;6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            有古卷作「恶人心中满了诡计,眼中不怕神的刑罚」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

他不怕神刑罚他,因他自己欺骗自己,以为罪恶永不会被揭发(26XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

。恶人口中的话和心中的思念都是邪恶(3-4)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

5-9  敬畏神之人所蒙的福泽6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

上文描写不敬畏神之人如何只顾犯罪作恶,这里却刻划出敬畏神之人6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

在神恩慈之下所过快乐和有意义的生活。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

7          「翅膀的荫下」:强调神的保护。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

8          「肥甘」:原指在圣殿所吃的祭肉餐,但在此处与下文的「乐6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            河」,都比喻神赐给人的属灵福泽。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

9          「在你的光中,我们必得见光」诗人在神的指引下,可活得更6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            丰满和有价值;6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「见光」在旧约多指「生活」或「生命」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

10-12 求神恩待敬畏 之人6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

,又惩罚那些犯罪作恶不敬畏神的人。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

11        「赶逐我」:可能指敌人把诗人赶离家门,变成无家可归的流6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            浪者。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

思想问题(第36篇)6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1 根据本篇,恶人为什麽会作恶呢?参1; 3:186XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  今日一些行为心理学家认为人的善恶纯粹是受外在环境的影响,6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  这与诗人的分析有何不同?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2 恶人的生活有意义麽?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  有何损失?参3-96XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第卅七篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

37:1-40  这是一篇智慧诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

重点是针对恶人享福而义人受苦的问题。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-11  诗人劝勉义人在极迷惘的时候仍须信赖神6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

义人看见恶人万事亨通,自然心怀不平,甚至满肚子嫉妒;义人在这6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

样的情况下,要谨记神是唯一的倚靠,而且有一天,恶人终必遭受惩6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

罚(2, 9-10)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3          可译作「当倚靠耶和华,竭力行善,就必安居乐土,享受康宁6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

7          「默然」:可作「静止不动」,强调因倚靠神所带来的平静安6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            稳(参赛30:15)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

10        「也要归於无有」:是「不存在」的意思。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

12-20  比较义人和恶人的结局6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

本段继续阐释恶人的最终命运,他们必自食犯罪之果,完全消灭;但6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

义人却要得到神的扶持,产业要一代一代传给子孙。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

14        「弓」、「刀」:比喻恶人加在义人身上的暴力和欺凌。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

20        可译作:「恶人和耶和华的仇人都要灭亡,要像野花一样凋谢6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            ,像烟雾一般消散。」6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

21-31  义人终必蒙福6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

年纪老迈的诗人(25)凭著自己的经验,证实义人和他的後代必会有6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

好的结局。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

21        「恶人借贷而不偿还」:恶人落在极贫穷的光景中,不但要向6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            人借钱,借了也无力偿还。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

25        义人虽会遭遇艰难,却不会「永远」被神丢弃;神终会向他施6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            恩。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

28        「圣民」:忠心於神的子民。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

32-40  重申恶人和义人的不同结局6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

他们不同的结局就是「恶有恶报,善有善报」最适切的注释。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

33        「审判的时候」:义人为恶人诬告,故遭受审判。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

35        根据古译本,此节可作「我曾见恶人专横霸道,像一棵挺然高6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            耸的利巴嫩香柏树」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

37        「好结局」:或作「繁多的子孙」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

38        可译作「犯法的人却必全部灭亡,恶人的子孙必被铲除。」6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

思想问题(第37篇)6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1 「心怀不平」、「生出嫉妒」是出於对作恶、行不义的人的自然6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  反应,但作者对此有什麽告诫呢?参1-2, 7-10节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2 恶行可以形成一种风气,别人眼见恶行得逞,便会争相仿效,但6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  义人却应怎样?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  他的善行有什麽保障?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3 恶人作恶而致富,义人行义却未必道路通达,不过作者却指出义6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  人始终强过恶人(16),这是为什麽,参11, 17-19, 22, 29, 34节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4 本篇道出义人必有好结果,但有否应允义人境遇顺利呢?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  参11, 14, 19, 24, 32节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  义人在危难中可有什麽盼望?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

5 试从本篇找出有关义人行善的描述。义人以什麽为他们行为的准6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  则?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

6 本篇的信息给你什麽激励或提醒?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第卅八篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

38:1-22  这是诗人患病时所写的祈祷诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

首段的祷文6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人求神不要叫他继续受刑罚,让他尽快痊愈。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2-14  诗人的苦况6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

他的痛苦包括身体的病痛(2-10)和心灵的孤单,因亲朋戚友都因他6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

患病而远离他(11),甚至「趁火打劫」加害於他(12-14)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2          「箭」:形容神审判他。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

5          「我的伤发臭流脓」:暗示诗人所患的是皮肤病,或许是一种6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            严重的癞病。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

6-7       可译作「我弯腰曲背,整天满怀忧愁。我的腰焦灼难受,我的6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            身体已无完肤」。这里的弯身并非出於疼痛,而是代表悲哀。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

10        「眼中的光」:象徵生命的活力(参撒上14:29)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

15-20  祈求的基础6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人向神祈求,因神是他唯一的盼望(15);他也愿意向神认罪(186XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

),而且他的仇人又是无理加害於他,以恶报善6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

20)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

19        可作「无故害我的人,强壮凶悍(亦可作数目增多);无理恨6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            我的人,为数众多」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

21-22  结语6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人认为他现今落到如此困境中,只因神离弃了他,故最後再次求神6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

立刻施以援手,不要撇弃和远离他。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

思想问题(第38篇)6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1 诗人除了肉体患病的痛楚外,还有什麽其他痛苦呢?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  在诸般的痛苦下,诗人的期望是什麽?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2 有学者认为诗人的良朋密友所加给他的痛苦可能是对他的病作出6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  种种的解释,更尝试帮助他查出他的罪来。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  他们的动机或许纯正,但爱心和怜悯则不多。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  从这方面你学到什麽对待朋友的功课?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  参伯6:14; 10:31-35; 6:1-26XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3 试从16-20节找出诗人确信神必应允他祷告(15)的五个原因。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  我们可否根据同样原因相信神必垂听祷告?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第卅九篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

39:1-13  这是一篇祈祷诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-3  引言6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

这种引言是一般祈祷诗所没有的;诗人原本立志接受神一切的安排,6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

不愿批评或埋怨神不公平,但他忍不住,终於向神吐出他的心声。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3          「火就烧起」:形容诗人情绪激动,不能再忍耐下去。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4-7  祈求的基础6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人觉得人生太短促,为甚麽神仍要苦待他呢?况且神原是他唯一的6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

指望。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

8-11  祈求的内容6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人求神不要继续管教和责罚他,而是要免除他的灾患,因为在神的6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

击打下,他已经十分消瘦,奄奄一息(10)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

11        「叫他的笑容消灭,如衣被虫所咬」:可作「叫他最珍贵的东6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            西像被蛀虫侵蚀」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

12-13  结语6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人再次求神应允他,因为他在神面前乃是「客旅」(12),需要神6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

的保护和顾念。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

13        「去而不返」:指死亡,离开世界。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「可以力量复原」:应作「可以得享安乐」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

思想问题(第39篇)6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1 诗人的问题有两方面:他竭力保守自己不犯罪,但苦楚并无减少6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  (1-3);人生短促,人的努力都是枉然(4-6)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  你同意这看法麽?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2 诗人如何解决有关痛苦的问题?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  从他在13节的祈求看来,他对人死後有没有复活这问题有多少认6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  识?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  新约信徒应如何面对苦难呢?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  复活的盼望对他的生活有何意义?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  参彼前1:5-7; 4:1-2, 12-19; 林前15:586XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3 诗人有什麽表现值得你学效?参1, 7, 9节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗篇 第四十篇 注释6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

40:1-17  这是一篇祈祷诗6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-10  祈求的基础6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人先诵唱一首感恩歌,追述神过去如何拯救他;基於此,他现在向6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

神祈祷,求神像过去一样向他施恩。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1-3  复述过去的困境和神的救援6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2          「祸坑」和「淤泥」:暗示诗人曾濒临死亡的边缘或曾被囚禁。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

勉励旁观者倚靠耶和华6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「狂傲」:原文可能是假神的称号,即女海神「拉哈伯」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            (参伯26:12; 89:10; 51:96XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「虚假」:或作「假神」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            全节可意译为「那倚靠耶和华,不依附外邦的偶像和假神的,6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            这人真有福。」6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

5-10  诗人向神表明心意6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

愿意真正遵行神的旨意,且向别人宣布神的救恩;他知道这才是向神6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

表示谢意的正确方法。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

5          「向我们所怀的意念」:或作「为我们所定的计划」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「多」:或作「伟大」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            「不能向你陈明」:或作「谁能与你比较」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

6        「开通耳朵」:使诗人有顺服的心志(参耶6:10「未受割礼的6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            耳朵」)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

7        可作「看啊,我按经卷上所规定我的来到你面前」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人知道神不喜悦表面化的祭物(6),故甘愿实行经卷教训的真意6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

,将自己整个人摆在神面前,一生遵照神的旨意而行(8)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

希伯来书的作者将6-7两节经文应用在基督身上,指出基督到世上来6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

藉著死废除献祭的制度(来10:5-7)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

11-17  祈求的内容6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人求神怜悯他,快快搭救他(11, 13);6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

又求神对付仇人(14-15),6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

但赐福给那些尊敬神的人(16)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

诗人更承认自己的困苦是犯罪的後果(12)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

12        「不能昂首」:原文作「不能看见」,6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            象徵困倦(参诗6:7; 38:10; 69:3);6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            有学者则译作「不能逃走」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

13        「开恩搭救」:或作「快跑来搭救」。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

16        「寻求你的」:在诗篇中常指那些在圣殿内敬拜神的人。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

17        「困苦穷乏的」:常指公义的人。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

思想问题(第40篇)6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

1 本篇多处复述神过去的拯救,作为向神祈求的基础。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  这给你什麽提示?参罗8:31; 4:15起。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

2 诗人宣扬神的拯救产生什麽影响?参3节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  我们若在他人面前复述神的恩惠,会产生什麽果效呢?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

3 你同意诗人在5节所说的话麽?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  诗人怎样回应神的爱?参3, 7-8节。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

4 虽然诗人与神有密切的关系,但罪恶却追随他(12)。6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  基督徒可以胜过罪恶麽?6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  你当如何对付罪?参罗6:12-14; 约一3:7-11; 5:186XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 6XD东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

编辑:jiayuan
上一篇:诗篇注释11-20篇
下一篇:诗篇注释41-60篇
  牧师信箱 -  留言反馈 -  联系我们 -  关于我们 -  教堂地图 -  聚会安排 -  投稿本站 - 
地址:山东省东营市东营区栖霞路717号    邮编:257055    工信部备案:鲁ICP备12014493号